Après ses déclarations au Zénith de Paris sur la place des langues guinéennes, la chanteuse Djelykaba Bintou a publié une nouvelle vidéo sur les réseaux sociaux pour apporter des précisions sur ses origines et réaffirmer son attachement à toutes les communautés du pays.

La chanteuse guinéenne Djelykaba Bintou est au centre de discussions sur les réseaux sociaux depuis son passage au Zénith de Paris. En marge de son concert, l’artiste avait tenu des propos sur les langues nationales qui ont suscité des réactions, notamment en raison de certaines affirmations sur leur aire géographique de diffusion.

Sur scène, se présentant comme Maninka, la chanteuse avait notamment déclaré que le Malinké était une langue universelle, tandis que le Soussou, le Konianké et le Poular ne seraient parlés qu’en Guinée.

« La langue Malinké est universelle. Mais la langue Soussou, ça ne se parle qu’en Guinée, la langue Konianké, ça se parle qu’en Guinée, la langue Pular, ça se parle qu’en Guinée. Donc, on va chanter dans ces langues pour que le monde entier apprenne à chanter dans ces langues grâce à nous », avait-elle affirmé.

Ces déclarations ont été relevées pour leur décalage avec la réalité linguistique de la sous-région. En effet, le Soussou est également parlé en Sierra Leone, tandis que le Konianké est présent en Guinée et au Liberia. Le Kissi est aussi parlé de part et d’autre de la frontière entre la Guinée et le Liberia.

Quant au Poular, également appelé Fulfuldé, il figure parmi les langues africaines largement répandues. Il est parlé dans plusieurs pays d’Afrique de l’Ouest et du Centre, notamment en Guinée, au Sénégal, en Guinée-Bissau, au Mali, en Mauritanie, en Gambie, au Niger, au Nigeria, au Cameroun, au Tchad et en Sierra Leone.

Face aux réactions suscitées par ses propos, Djelykaba Bintou est revenue sur le sujet dans une nouvelle vidéo diffusée sur les réseaux sociaux. L’artiste a notamment tenu à rappeler ses origines peules et son appartenance à plusieurs communautés guinéennes.

« Vous ne savez pas que moi, je suis Peule ? Moi, je suis Peule. Humilité à part, si vous voyez comme ça, ce n’est pas une femme peule qui est devant vous ? Les Peuls ne vont jamais se fâcher contre moi. Moi, je suis une femme purement peule », a-t-elle déclaré.

Poursuivant son intervention, la chanteuse a également évoqué ses liens familiaux et ses différentes appartenances culturelles.

« Je suis peule, je suis Maninka, je suis Soussou, je suis Konianké, je suis Guerzé, je suis Landouma, je suis tout, je suis guinéenne », a-t-elle ajouté.

Dans la même vidéo, la diva guinéenne a expliqué que son ambition était de contribuer au rayonnement international de la Guinée à travers sa musique et ses langues nationales. Elle a notamment évoqué l’émotion ressentie en voyant les drapeaux du Sénégal et du Mali brandis lors de son passage au Zénith de Paris.

« Quand je vois le Sénégal porter le drapeau du Sénégal, le Mali porter le drapeau du Mali, façon ça me donne envie de porter le drapeau de mon pays comme on l’a fait hier .  Moi aussi, j’ai envie d’imposer les langues de la Guinée », a-t-elle expliqué.

L’artiste a toutefois reconnu que tout ne pouvait pas être parfait à l’issue d’un événement, estimant que son message n’avait peut-être pas été compris par tous.

Cette séquence intervient alors que Djelykaba Bintou, particulièrement populaire auprès du public Guinéen, entend faire de la musique un vecteur de promotion des langues et de la diversité culturelle du pays.

Yayé Barry